龙婆本（หลวงพ่อเปิ่น，瓦邦帕寺）佛历2536年出品的骑虎自身粉牌——刺符虎法脉宗师70岁年份之作。青白圣粉，正面师傅端坐虎背，背面佛塔符印。主权势、挡险、化煞、旺事业。附鉴定卡 P07769，仅此一件，售价 $198。
一、什么是「骑虎自身牌」（นั่งเสือ / Nang Suea）
在泰国圣物体系中，龙婆本与虎几乎是同义词。他住持的瓦邦帕寺（Wat Bang Phra）被称为「泰国刺符第一寺」，每年刺符朝圣大典（ไหว้ครู）吸引全球信众；而他的虎纹刺符与骑虎法相，正是这一法脉最具辨识度的图腾——虎啸山林，百兽俯首，象征权威、勇气与不可侵犯。
骑虎自身牌以师傅法相端坐虎背为正面主题，是龙婆本圣物中最经典的题材之一。本尊为佛历2536年（公历1993年）出品的粉质版本：该年师傅正值70岁、声望鼎盛，瓦邦帕寺各类圣物需求极大，粉质骑虎版被视为其中期代表作，存世流通量逐年收紧。
关键事实
- 类型：骑虎自身粉牌（พระผงรูปเหมือน นั่งเสือ）
- 大师：龙婆本（หลวงพ่อเปิ่น ฐิตคุโณ，1923-2002）
- 年份：佛历2536年（公历1993年），师傅时年70岁
- 出处：瓦邦帕寺（Wat Bang Phra），佛统府，正庙出品
- 材质：青白圣粉压模（เนื้อผง）
- 正面：龙婆本端坐虎背，龛下压印法号「หลวงพ่อเปิ่น」
- 背面：佛塔与符印（ยันต์），压印「วัดบางพระ นครปฐม」寺名
- 外壳：金色精工包边外壳（非真金）连挂环，到手即戴
- 鉴定：真品鉴定卡 P07769（GJ04-E57A1）
- 库存：仅此一件
二、龙婆本其人
龙婆本（Luang Phor Pern Thitakuno），1923年8月12日生于佛统府，1948年受具足戒，师承瓦邦帕寺刺符名师龙婆欣（หลวงพ่อหิ่ม อินทโชโต）等多位大德，尽得符法真传。年轻时头陀行脚于北碧府深山，与野虎正面相遇而不退，自此以虎入法，虎纹刺符名动全泰。1975年升座瓦邦帕寺住持后，他将这座乡间小寺建成泰国刺符文化的中心；2002年6月30日圆寂，享年79岁（僧腊54年）。其圣物自1966年首批面世以来，以「威权之虎」形象为核心，至今是泰国与海外藏家最认可的刺符法脉代表。
三、主要功效
- 权势威望：虎为百兽之王，助气场与话语权，利谈判、管理与竞争场合
- 挡险避灾：龙婆本法脉经典主效，护佑出入平安
- 化煞辟邪：符印镇邪，化解不净与暗算
- 镇压小人：虎威慑口舌是非
- 招财旺事业：威望带动事业与财运，泰国军警、生意人尤为推崇
提醒：佛牌为辅助修心增运之物，非保证；建议持牌人持守五戒、修心向善，方与圣物相应。
四、外观与工艺细节
正面：龙婆本法相端坐虎背之上，置于拱形佛龛中，虎首侧探、姿态威而不怒，龛下一行压印法号；青白圣粉细腻，压模线条清晰立体。背面：中央佛塔纹与符印布局，下缘压印「วัดบางพระ นครปฐม」。外配金色精工浮雕包边外壳（非真金）连挂环，防磨损，到手即可佩戴。
五、常见问题（FAQ）
Q：骑虎像有什么含义？
A：虎在龙婆本法脉中象征权威与守护——「虎啸则百兽肃然」。骑虎法相寓意驾驭威权、镇伏险煞，是其最具代表性的圣物题材。
Q：佛历2536年这个年份有什么特别？
A：2536年（1993）师傅正值70岁，是其住持瓦邦帕寺、法务与声望皆处高峰的时期；该时期正庙出品被藏家视为「中期黄金年份」，流通量逐年减少。
Q：粉质佛牌可以贴身佩戴吗？
A：可以。本尊已封装于外壳中，日常佩戴无碍；避免长时间浸水、高温与化学品，沐浴游泳时建议取下。
Q：鉴定卡如何核验？
A：扫描卡面 QR 码即时核验，亦可凭编号 P07769（GJ04-E57A1）查询登记记录。
Q：适合什么人佩戴？
A：经商者与管理者（威望气场）、军警外勤等高风险职业（挡险）、觉得事业受阻或小人缠身者，以及龙婆本与刺符文化的信众藏家。
Q：还会补货吗？
A：本件为仅此一件，售出即止；如需同类龙婆本圣物，可浏览本店龙婆本专区其余在售品项。
六、本件的特别说明
- 已配金色精工包边外壳连挂环（非真金），到手即戴
- 附第三方真品鉴定卡：编号 P07769（GJ04-E57A1），出证日期佛历2569年5月5日
- 售价：$198
- 库存：仅此一件
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最后更新：2026年8月9日 | 整理：Merit Messenger 团队（曼谷常驻）
