龙婆培（Luang Phor Pae Khemangkaro，泰语：หลวงพ่อแพ เขมงฺกโร，1905—1999）是信武里府瓦编冠汤寺（Wat Pikulthong）住持，一生以崇迪佛牌与建寺弘法著称，是泰国近代最受敬重的崇迪大师之一。
一、生平：26岁的年轻住持
龙婆培1905年1月1日生于信武里府塔昌县，出生仅八个月丧母，由养父母抚养长大。十一岁起在瓦编冠汤寺随阿赞班、阿赞蓬学习巴利文，后赴曼谷深造，十六岁回寺剃度为沙弥。因勤修精进、通过各级考试，他在佛历2474年（1931年）以年仅26岁之龄出任瓦编冠汤寺住持。此后数十年，他倾力重建与扩建寺院，把瓦编冠汤寺建成信武里的重要道场。他于1999年2月10日圆寂，世寿94岁，僧腊逾70年，葬礼由泰国王室护持。
二、崇迪圣物与加持特色
龙婆培最负盛名的，是他的崇迪佛牌。他约在出任住持六年后、在瓦帕潘寺龙婆西（Luang Phor See）协助下开始督造首批佛牌，以筹措重建寺院之资。其崇迪的一大特色，是以金那班钟经（Chinnabanchorn，即金刚身经）加持——因此龙婆培的崇迪以强大的人缘慈心（Metta Maha Niyom）功效著称，佩戴者多感亲和得助、贵人相扶。
三、代表批次：彩虹崇迪
在龙婆培众多崇迪批次中，佛历2517年（1974年）的"彩虹崇迪"（Somdej Than Saem 2517）尤为知名，是藏家追捧的名品。我们在售的龙婆培崇迪·坛信版（佛历2515）即出自这一崇迪法脉，出处与年份清晰、注明开光信息。
四、龙婆培在崇迪体系中的位置
崇迪是五古佛之首，原创可追溯至阿赞多。原坑崇迪是天价文物，普通人接触崇迪体系的正路，正是龙婆培这类近代名师督造、出处清晰的传承批次——法脉正统、以名师加持著称，价格亲民。
常见问题 FAQ
龙婆培的崇迪主要求什么？
以人缘慈心（Metta Maha Niyom）见长。他以金那班钟经加持崇迪，佩戴者多求亲和得助、贵人相扶、人际顺遂，兼具综合护身运势。
龙婆培最有名的批次是哪个？
佛历2517年的"彩虹崇迪"最为知名，是藏家名品。其历年崇迪批次众多，认准出处、年份与加持记录清晰者即可。
龙婆培的崇迪和原坑崇迪什么关系？
原坑崇迪（阿赞多时代）是天价文物，普通人难以企及。龙婆培是近代崇迪名师，其督造的传承批次法脉正统、价格亲民，是接触崇迪体系的现实正路。
普通人请得到龙婆培的崇迪吗？
可以。龙婆培崇迪批次多、流通广，请牌看出处、年份、加持记录是否清晰，走可信渠道即可，例如龙婆培崇迪2515。
最后更新：2026年7月 | 作者：Merit Messenger 团队（曼谷常驻）
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