泰国拉玛九世纪念寺换新住持：帕贴·瓦奇拉孙接掌先王「节俭道场」

泰国僧伽最高理事会（มหาเถรสมาคม，Sangha Supreme Council）在8月31日于曼谷拍侯尼域寺（Wat Bowonniwet Vihara）召开的2026年度第19次例会上，核准了由泰国王室办公厅转呈的任命函，批准帕贴瓦奇拉孙（Phra Thep Vachirasuntorn，俗名通猜·探玛拓 Thongchai Thammathacho）出任曼谷「拉玛九世纪念寺」（Wat Phra Ram 9 Kanchanaphisek）新任住持。此次任命由泰国最高僧王颂德帕阿里亚旺萨卡达雅纳（Somdet Phra Ariyavongsagatayana）签署核准，填补了该寺开山住持帕彭瓦奇拉苏提长老（Phra Phrom Vachirasuthi，俗名阿披蓬·阿披巴罗 Aphiphon Aphipalo）今年4月2日以89岁高龄圆寂后留下近五个月的空缺。

新住持是谁

在此次晋任之前，帕贴瓦奇拉孙长期担任拉玛九世纪念寺的副住持兼代理住持，同时是该寺的「传戒师」（พระอุปัชฌาย์，即有资格主持出家受戒仪式的资深僧人）。多年来，他一直是寺内为已故拉玛九世祈福诵经、组织公益献血等法务活动的实际主理者。由代理转正、由内部资深副手递补的方式，是泰国僧团处理重要寺院住持空缺时最常见的做法——既能保证寺务与信众关系不中断，也能维持寺院法脉传承的连贯性。

为什么这座寺庙特殊

拉玛九世纪念寺的缘起并非宗教工程，而是治水工程。1988年，已故泰王普密蓬·阿杜德（Bhumibol Adulyadej，拉玛九世）为整治曼谷惠夸区「拉玛九世沼泽」的污水，下令以曝气法进行治理；同年8月15日，见治理初见成效，泰王进一步降旨在这片重生的湿地上就地建寺，并亲自定下「节俭办寺」的原则——到1997年，全寺建造与运营预算合计被明确限定在约300万泰铢以内，建筑风格也刻意摒弃泰式皇家寺院惯用的繁复镀金装饰，改用简朴的现代线条。泰国佛教界长期将其视为「经济适用寺」的样板，与许多依靠盛大法会、限量开光圣物筹措善款的知名寺院形成鲜明对比。

对佛牌收藏者意味着什么

寺院住持的交接从来不只是行政人事变动，而是直接关系到该寺日后法会、开光仪式与纪念圣物「法脉背书」能否延续的关键节点。拉玛九世纪念寺虽以不造牌、不办奢华法会著称，但正因如此，其住持人选与治寺理念，反而被泰国信众当作衡量「清廉道场」的一个参照系。类似的稳健继承路径，在本站此前报道的曼谷素塔寺副住持晋封「帕罗姆瓦奇蒙尼」与拉查纳达寺换新住持两则新闻中同样可见——都是由资历与僧腊都够格的副手内部递补，而非引入外部人选。对海外收藏者而言，理解这种「资深副手接班」的常规模式，有助于判断一座寺院乃至它未来发布的纪念圣物，其法脉传承是否稳固可信。若想系统了解泰国佛牌开光背后的僧团谱系与九大圣僧法脉，可参考本站泰国九大圣僧完整名单。

来源：เดลินิวส์ (Dailynews)