2026年8月16日，泰国国王拉玛十世颁布御令，晋封曼谷素塔寺（Wat Suthat Thepwararam，全名"วัดสุทัศนเทพวรารามราชวรมหาวิหาร"）副住持法坛威奇拉迪洛（Phra Thamma Vachiradilok，俗名Saengthong Kaeopring，泰文แสงทอง แก้วพริ้ง）为"帕罗姆瓦奇蒙尼"（Phra Phrom Vachiramuni），并授予"副僧长"（เจ้าคณะรอง）这一僧团高阶行政职务。公告于8月17日刊登于泰国王室公报《ราชกิจจานุเบกษา》，法坛威奇拉迪洛是当天获封新僧衔的13位僧侣之一。
僧衔真空是怎么来的：一个月前的"八位僧王"晋升
"帕罗姆瓦奇蒙尼"这一僧衔此前由素塔寺住持、现年85岁的长老诚·吉达古托（Cherd Jittakuto，泰文เชิด จิตฺตคุตฺโต）持有。2026年7月14日，泰王颁布御令，将8位资深僧侣晋封为泰国僧团最高等级的"僧王"（สมเด็จพระราชาคณะ），诚长老正是其中之一，晋封后法号"素塔萨那瓦奇蒙尼僧王"（Somdej Phra Sutthanavachiramuni）。同一批晋封名单中，还包括出生于英国的阿姜查亚萨罗（Phra Ajahn Chayasaro），他也由此成为泰国历史上首位晋升僧王衔的外籍僧人（详见本站此前报道《英国僧人查亚萨罗晋升泰国最高僧阶》）。诚长老晋升僧王后，"帕罗姆瓦奇蒙尼"随即出现空缺，一个月后由素塔寺副住持法坛威奇拉迪洛递补，形成一整套完整的寺内僧衔接续链条。
法坛威奇拉迪洛是谁
法坛威奇拉迪洛1958年4月20日出生于叻武里府（Ratchaburi）董达哥县（Don Tako），1969年5月1日在他府北碧（Uttaradit）披猜县玛哈塔寺（Wat Mahathat）出家为沙弥，戒师为披猜法纳律长老（Phra Khru Phichai Thammanurak）。他一路修学至巴利文九级（ป.ธ.๙）——这是泰国僧伽巴利语教育体系中的最高等级，全国每年通过者寥寥无几，代表着深厚的经律论功底。此后他长期在素塔寺担任要职，直至此次晋封前为副住持。此次晋封后，他不仅获得"帕罗姆瓦奇蒙尼"僧衔，还兼任僧团行政系统中的"副僧长"，跻身泰国佛教僧团管理层的核心圈层。
素塔寺与泰国佛牌史：为什么这次人事变动值得佛牌收藏者关注
素塔寺是曼谷十座"一等皇家寺庙"之一，供奉从素可泰迎请而来的巨型释迦牟尼佛像（Phra Sri Sakyamuni），历代与泰国王室渊源极深。在佛牌收藏圈，素塔寺更以"帕功林"（Phra Kring，药师佛铃牌，本站另有专文详解）传承闻名——19世纪末，时任僧王培·迪萨提婆（Somdej Phra Sangkharaja Pae Tissadeva）在此寺主持铸造的"帕功林巴瓦列"（Phra Kring Pavares），被公认为泰国佛牌史上最具权威性、也最受追捧的帕功林系列之一，至今仍是拍卖市场上的顶级藏品门类。
历代素塔寺住持，某种程度上都是这一圣物传承的制度性守护者。这次人事变动本身不涉及新款佛牌的开光或铸造——目前没有公开资料显示法坛威奇拉迪洛本人参与过佛牌事务——但住持晋升僧王、副住持递补高阶僧衔，意味着素塔寺在泰国僧团行政体系中的地位进一步巩固。对长期关注泰国九大圣僧（详见本站《泰国九大圣僧完整名单》）及各大法脉传承的收藏者而言，这类僧团高层人事变化，往往是判断某一寺庙未来能否延续法会、开光传统权威性的重要风向标。