2026年10月14日，一批信眾代表前往泰國警察總署中央偵查局（CSD）報案，要求徹查羅勇府北柑縣（Ban Khai）一座知名寺廟博物館內的資產去向，稱寺內3尊金佛像疑似遺失，另有一枚編號為“1”的金質那伽普洛克（Naga-canopy）紀念幣下落存疑。帶隊報案的是退役海軍少將、前海軍軍事教育局副局長「薩查·阿南塔猜」（พล.ร.ต.ศักดิ์ชัย อนันตชัย），與十餘名村民及信眾同行。這座寺廟正是已故高僧「龍婆沙公·瑪奴堯」（หลวงพ่อสาคร มนุญโญ）生前住持之地——他是龍婆添·伊薩里科（Luang Pu Thim Isariko，坤平古曼牌的創作者，駐錫羅勇府拉罕萊寺）最重要的嫡傳弟子之一，承襲了龍婆添的秘法咒力，以自己的名義鑄造坤平、哈努曼瑪哈巴等佛牌聞名泰國東部佛牌圈。
爭議焦點：兩次盤點對不上的賬目
據報道，早在2026年6月23日，信眾就曾正式致函寺方與羅勇府佛教事務辦公室，要求查驗寺產，但雙方見面時發生爭執，信眾稱被拒絕進入博物館查看實物。寺方對“3尊金佛像失蹤”的解釋是：這些物品在現任住持接任前就已經不見蹤影。但信眾質疑的是，寺方前後兩次盤點結果並不一致，要求調閱歷史存檔並重新問詢相關經手人。報道還提到，那枚“編號1”的金質那伽普洛克紀念幣據稱存放在寺內某間僧寮中，另有坤平、哈努曼等佛牌及部分“金屑”據稱已被售出，信眾稱手上握有錄音等部分證據，但未公開具體數量或金額。寺方目前尚未就此事做出正式公開回應。需要強調的是，截至發稿，此事仍停留在信眾報案、警方受理調查的階段，相關指控均來自報案一方，既未經司法機關查證，也沒有任何法院判決，不應將其視為已認定的事實。
為什麼這座寺廟的“家務事”值得海外藏家關注
對不熟悉泰國佛牌圈的人來說，這類寺廟內部資產糾紛似乎只是地方新聞，但對坤平古曼牌藏家而言分量不同：龍婆添在拉罕萊寺開創的鑄造秘法，正是通過龍婆沙公這樣的嫡傳弟子延續併發揚光大的，相關背景可參閱我們此前的《龍婆添：泰國佛牌界傳奇高僧，坤平古曼的守護者》及《龍婆添各系列橫評》。寺廟博物館收藏的聖物，往往是鑑定某位高僧作品“血統”與年份的重要實物參照；一旦藏品真偽或去向存疑，不僅牽動該寺這一支法脈佛牌的行情與信任度，也提醒藏家：迷信“出自名寺博物館”這類來源標籤並不能替代獨立的鑑定與溯源核實。
來源：Siamrath