2026年9月1日，泰國烏隆府（Udon Thani）帕西昆納蘭寺（Wat Pa Si Khunaram）通過多家泰媒公開聲明，說明該寺住持、退役陸軍中將布恩信·帕德閣（Boonsin Padklang，出家法名“帕布恩信·喬提班尼歐”Phra Boonsin Chotipanyo）新造的紀念佛牌“龍婆巴洽—龍婆布恩信一期”（Luang Phor Prajak–Luang Phor Boonsin Rd.1）用途：全部功德款項將用於該寺庫蓋縣（Ku Kaeo）班吉村（Ban Chit）寺舍的修建與維護，“絕非為個人利益”。這枚銅質卵形紀念幣將於11月1日“共同袈裟節”（Kathin Samakkhi）法會上隨喜贈予捐資信眾。
從“蝦統帥”到僧袍
布恩信·帕德閣曾任泰國陸軍第二軍區司令，負責統轄東北部及泰柬邊境防務，因執掌部隊時的強勢作風被媒體與軍中同僚冠以“蝦統帥”（แม่ทัพกุ้ง）的綽號，是泰國東北地區頗具知名度的退役將領。近年他剃度出家，常住烏隆府帕西昆納蘭寺，法名帕布恩信·喬提班尼歐。將領退役後出家、並以自己名號鑄造紀念佛牌，是泰國佛教文化中並不罕見的現象，同類做法可參見泰國九大聖僧完整名單中記載的多位高僧生平。
紀念幣長什麼樣
據泰國多家媒體披露，這枚編號“一期”的紀念幣為銅質、卵形，尺寸約2.5×3.5釐米。正面浮雕該寺德高望重的導師帕阿詹·巴洽·武裡班約（Phra Ajarn Prajak Buripanyo，信眾敬稱“龍婆巴洽”）半身像；背面刻有巴利文經咒“猜耶猜耶那摩佛陀耶”（Chaiya Chaiya Namo Buddhaya）與泰文吉祥語“戰勝、吉祥、大利”，呼應布恩信本人的軍旅出身。寺方安排為期三個月的誦經加持，隨後於11月1日袈裟法會正式開光分發；每組“袈裟功德組”隨喜1000泰銖即可請領一枚，另設專屬護身布回饋重點功德主。這類因法會籌款而造的紀念幣，製作背景與開光流程可參考本站泰國佛牌開光儀式揭秘一文。
為什麼要專門澄清資金去向
值得注意的是，帕布恩信本人及寺方就此專門發佈說明，強調造幣所得“全部用於寺院建設修繕，絕非個人所用”。這類主動澄清並不多見，也從側面反映出泰國公眾近年對“法會紀念幣”背後資金流向的敏感——尤其在此前泰國佛牌圈接連爆出鑑定造假、掉包等風波（詳見本站泰國佛牌圈掉包造假風波報道）之後，無論是知名高僧的傳世佛牌，還是像本次這樣由地方寺院、退役將領主導的新造紀念幣，透明度都已成為信眾與藏家共同關注的焦點。
對佛牌收藏者意味著什麼
對海外藏家而言，這類“法會紀念幣”與龍婆添、龍婆本等九大聖僧留下的傳世古佛牌屬於完全不同的類別：前者以捐資功德與紀念意義為主，製作量通常較大，短期內很少具備二級市場投資價值；後者才是收藏市場上真正稀缺、價格穩定攀升的對象。關於兩者的區別與如何判斷一枚新造法會牌是否“值得請”，可參考本站大法會佛牌值得請嗎的詳細解讀。若計劃通過海外渠道請購此類地方寺院紀念幣，建議優先核實主辦寺院與開光高僧信息，警惕假借“法會紀念”名義的仿冒品。
