古巴文春（泰語 ครูบาบุญชุ่ม，Kruba Boonchum），巴利法號「智護尊者」（Ñāṇasaṁvara，意為「以智慧守護其心者」），在緬甸撣邦另稱「勐邦大師」（Mine Hpone Sayadaw），是當代泰北蘭納森林修行傳統中最負盛名的撣族高僧。他常年於深山、洞穴獨自閉關靜修，弘法足跡橫跨泰國、緬甸、老撾三地，因而被信眾尊稱為「三國高僧」。
出身與早年
古巴文春於公元 1964 年（佛曆 2507 年）生於泰國清萊府清盛縣一處鄰近「金三角」的撣族村落，家族源自緬甸撣邦景棟一帶。相傳其母懷孕時曾夢見一座金光燦爛的寶塔，遂為他取名「文春」，寓意「功德之印記」。他自幼即顯露不凡的向道之心，年僅十二歲便已發心整修家鄉山頂的一座古塔，可見其宿世善根。
出家與受戒
古巴文春十一歲剃度為沙彌，潛心研習佛法與禪修。公元 1985 年，他正式受具足戒成為比丘，於清邁七百年古剎瓦素通寺（Wat Suan Dok）圓具。此後他秉持蘭納森林傳統的苦行家風，將一生大半光陰投入靜修，而非世俗的名利經營。
森林洞穴的封關苦修
古巴文春以堅苦卓絕的「三年三月三週三日」封關閉關聞名於世。公元 2010 年 4 月起，他於泰國南邦府的拉賈格里哈洞（Rajagaha Cave）獨自靜修長達三年餘，2013 年 7 月出關時，數以萬計的信眾如朝聖般雲集洞外守候。公元 2019 年 4 月，他再度於緬甸撣邦的蒙恰洞（Cave of Mong Kyat）展開新一輪閉關，直至 2022 年 8 月方才出關。如此長年累月的獨修苦行，令其禪定功夫與慈悲德行為泰緬老三地信眾所共仰。
三國弘法與建塔濟世
數十年來，古巴文春的行跡遍及湄公河與薩爾溫江流域的森林山洞，一路興建、修復無數佛塔與寺院，廣結善緣、護持正法。他現任緬甸撣邦大其力瓦帕塔頓仰寺（Wat Phra That Don Ruang）住持，以其跨越國界的德望，成為連結泰、緬、老三地佛教信仰的重要精神象徵。
睡美人洞事件與當代影響
公元 2018 年泰國睡美人洞（Tham Luang）少年足球隊受困事件震驚全球，古巴文春應邀前往洞口誦經祈福，並準確預言少年們獲救脫困的日子，一時聲名遠播海內外，泰王亦曾賜予袈裟以示崇敬。作為一位仍在世的當代聖僧，其親手加持的聖物寓意靜定、平安與福慧雙修，深受泰北、撣族乃至全球華人信眾珍視。
