龍婆丹坤平坐古曼，佛曆2503年（1960）出品，燒土質地（เนื้อดิน）。「坤平坐古曼」（ขุนแผนนั่งกุมาร）是坤平佛的一種法相：坤平端坐於法座之上，法座下方橫臥一尊古曼童，坤平主人緣與魅力，古曼主招財、守財與報信。這件正面法相輪廓清楚，拱門火焰紋與座下古曼都看得見，背面平整，六十多年的老土色與顆粒感自然。附泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡，編號 D00424，卡面帶二維碼可核驗。已配金色鑲鑽外殼（供應商標註為意大利金殼），到手即可佩戴。全店僅此一件，需先向合作供應商確認貨源，提交預訂申請後 24 小時內郵件回覆。
一、什麼是龍婆丹坤平坐古曼（พระขุนแผนนั่งกุมาร หลวงพ่อแดง）
坤平佛（Phra Khun Paen / พระขุนแผน）取名自泰國民間傳說中的將軍坤平，他英勇俊朗、深得人心，所以坤平佛在泰國一向以人緣、魅力與異性緣見長。傳說中坤平身邊有一位古曼童（กุมารทอง）為他報信護主，「坤平坐古曼」就把兩者做在同一塊牌上：坤平端坐，古曼橫臥座下。
本件協會鑑定卡上的佛名為「พระขุนแผนนั่งกุมารหลวงพ่อแดง เนื้อดิน พ.ศ. 2503」，即龍婆丹坤平坐古曼，燒土質地，佛曆2503年。據供應商資料，龍婆丹（หลวงพ่อแดง）為素攀武裡府通闊寺（Wat Thung Khok / วัดทุ่งคอก）的高僧；卡面寺名與府名一欄被外殼擋住，露出的部分與此相符。
關鍵事實
- 類型：坤平坐古曼（พระขุนแผนนั่งกุมาร / Phra Khun Paen Nang Kuman）
- 材質：燒土（เนื้อดิน / Nuea Din）
- 師傅：龍婆丹（Luang Phor Daeng / หลวงพ่อแดง）
- 寺廟：據供應商資料為通闊寺（Wat Thung Khok / วัดทุ่งคอก），素攀武裡府
- 年份：佛曆2503年（1960）
- 鑑定：泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡（บัตรรับรองพระแท้），編號 D00424，條碼 GJ05-DD772，出卡年份佛曆2569年，附二維碼
- 外殼：金色鑲鑽外殼（供應商標註為意大利金殼）
- 庫存：僅此一件，需向合作供應商確認貨源
二、龍婆丹與素攀坤平
素攀武裡府是泰國坤平佛的發源地之一，傳說中的坤平就出身素攀，當地寺廟世代都有製作坤平佛的傳統。據供應商資料，龍婆丹是素攀武裡府通闊寺的一代高僧，這一期坤平坐古曼是他的老牌作品，距今已六十多年。
三、主要功效
- 人緣與魅力（เมตตามหานิยม）：坤平佛最為人稱道的功效，利社交、職場與感情
- 招財守財（โชคลาภ）：座下古曼主招財、守財，利生意與財源
- 貴人：利工作與合作中得人相助
- 平安（คงกระพัน）：老土牌傳統上用於出行平安、避險擋災
提醒：佛牌為輔助修心增運之物，並不保證任何結果；建議持牌人持守五戒、修心向善。
四、外觀與工藝細節
牌形為坤平佛常見的屋頂形。正面坤平結跏趺坐於方座之上，頭頂為尖拱，兩側有火焰紋，座下橫臥一尊古曼童。土色為淺黃褐至紅褐，表面有自然的細顆粒與老土包漿。背面平整無字，可見泥土的天然紋理。已配金色鑲鑽外殼，背面為雕花金色殼面，帶掛環。
五、常見問題（FAQ）
Q：「坐古曼」是什麼意思？
A：指坤平端坐、座下臥著一尊古曼童的法相。泰文「นั่งกุมาร」直譯就是「坐在古曼之上」。坤平主人緣，古曼主招財與報信，一牌兼得兩種功效。
Q：怎麼確認是佛曆2503年這期？
A：泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡上寫明「พระขุนแผนนั่งกุมารหลวงพ่อแดง เนื้อดิน พ.ศ. 2503」，編號 D00424，條碼 GJ05-DD772，卡面帶二維碼可在線核驗。
Q：土質佛牌可以貼身佩戴嗎？
A：可以，已裝殼密封。土牌怕長時間浸水和重摔，洗澡、游泳時建議取下。
Q：適合什麼人佩戴？
A：做生意、做銷售、需要人緣的人，希望感情順利的人，以及收藏素攀老坤平的藏家。
Q：為什麼要先申請再付款？
A：這件由合作供應商持有，不在我們曼谷的庫房。為免收款後才發現已售出，我們先向供應商確認，24 小時內郵件回覆；有貨會附付款鏈接，鏈接 24 小時內有效。提交申請不扣任何款項。
六、本件的特別說明
- 內容：佛牌一枚（已配金色鑲鑽外殼），附泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡（編號 D00424）
- 售價：฿14,000
- 庫存：僅此一件，售出即止
- 購買方式：在本頁提交預訂申請，確認有貨後憑郵件鏈接付款
最後更新：2026-10-29 | 整理：Merit Messenger 團隊（曼谷常駐）
