龍婆班神獸崇迪·五尾雞模（พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น），佛曆2460年（1917）大城府邦農闊寺出品，燒土（เนื้อดินเผา）。佛像結跏趺坐於一只金雞之上，雞尾分五道，兩側為符文，是龍婆班雞類神獸崇迪裡辨識度很高的一模。在泰國，雄雞象徵勤勉與早起覓食，雞模一向被經商、做業務的人用來求貴人與財路。附泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡，條碼 GJ09-0A6BF，可在協會官網查詢。供應商標註為純金外殼。全店僅此一件，需先向合作供應商確認貨源，提交預訂申請後 24 小時內郵件回覆。
一、什麼是龍婆班神獸崇迪五尾雞（พระหลวงพ่อปาน พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น）
龍婆班（Luang Phor Parn Sonanto / หลวงพ่อปาน โสนันโท）是大城府邦農闊寺（Wat Bang Nom Kho / วัดบางนมโค）的高僧，他的燒土佛牌以「佛坐神獸」的造型聞名，泰國藏家統稱為龍婆班神獸崇迪。坐騎有雞、鳥、魚、象、哈奴曼等多種，同一坐騎又分多個模版。
本件為雞類中的「五尾雞」模：佛像之下的雄雞尾羽分為五道，這一點在協會鑑定卡上寫作「พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น」。
關鍵事實
- 類型：龍婆班神獸崇迪（佛坐神獸）
- 模版：五尾雞模（พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น）
- 材質：燒土（เนื้อดินเผา / Nuea Din Phao）
- 寺廟：邦農闊寺（Wat Bang Nom Kho / วัดบางนมโค），大城府（จ.พระนครศรีอยุธยา）
- 師傅：龍婆班（Luang Phor Parn Sonanto / หลวงพ่อปาน โสนันโท），佛曆2418年（1875）至佛曆2481年（1938）
- 年份：佛曆2460年（1917）
- 鑑定：泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡（บัตรรับรองพระแท้），條碼 GJ09-0A6BF，出卡日期佛曆2569年10月6日
- 外殼：金色雕花八角厚殼，供應商標註為純金
- 庫存：僅此一件，需向合作供應商確認貨源
二、龍婆班其人
龍婆班生於佛曆2418年（1875），圓寂於佛曆2481年（1938），一生住持大城府邦農闊寺，以修行嚴謹、慈悲濟世為人所敬重。他親手主持製作的神獸崇迪多為燒土，每一種坐騎各有寓意，至今仍是泰國古佛牌收藏的重要門類。
三、主要功效
- 貴人：雞模傳統上用於求貴人提攜、上司與客戶青睞
- 財運：輔助正財與偏財
- 事業：利經商、中介、營銷與投資
- 平安：龍婆班佛牌共同的護身寓意
提醒：佛牌為輔助修心增運之物，並不保證任何結果；建議持牌人持守五戒、修心向善。
四、外觀與工藝細節
牌身為長方形燒土，呈自然土褐色。正面佛像結跏趺坐，下方雄雞側身而立，尾羽分五道彎曲鋪開，佛像兩側各有一組符文。背面為平整的土胎，可見自然的燒製紋理。整枚裝在金色八角雕花厚殼內，側邊鏨刻卷草紋，帶雙掛環。
五、常見問題（FAQ）
Q：怎麼確認是五尾雞模、佛曆2460年？
A：泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡寫明「พระหลวงพ่อปาน พิมพ์ทรงไก่หาง 5 เส้น เนื้อดินเผา พ.ศ. 2460」，即龍婆班五尾雞模燒土，佛曆2460年，寺廟為「วัดบางนมโค」，大城府。商品圖最後一張為協會官網按條碼 GJ09-0A6BF 查詢到的證書頁面。
Q：外殼是純金的嗎？
A：供應商標註為純金外殼；協會鑑定卡只鑑定佛牌本身，不註明外殼材質。
Q：燒土佛牌可以日常佩戴嗎？
A：可以，已裝厚殼密封。百年燒土仍建議避免磕碰，洗澡、游泳時取下。
Q：適合什麼人佩戴？
A：經商、中介、營銷與投資從業者，希望得到貴人提攜的人，以及收藏龍婆班神獸崇迪的藏家。
Q：為什麼要先申請再付款？
A：這件由合作供應商持有，不在我們曼谷的庫房。為免收款後才發現已售出，我們先向供應商確認，24 小時內郵件回覆；有貨會附付款鏈接，鏈接 24 小時內有效。提交申請不扣任何款項。
六、本件的特別說明
- 內容：佛牌一枚（已配金色八角厚殼），附泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡（條碼 GJ09-0A6BF）
- 售價：฿120,000
- 庫存：僅此一件，售出即止
- 購買方式：在本頁提交預訂申請，確認有貨後憑郵件鏈接付款
最後更新：2026-10-29 | 整理：Merit Messenger 團隊（曼谷常駐）
