龍婆爹招財女神（นางกวักหลวงพ่อเต๋），供應商標註為佛曆2503年（1960）第一期，粉質（土質）。龍婆爹是佛統府三暗寺的一代高僧，以古曼童聞名，泰國人尊稱他為「鬼王」。招財女神（Nang Kwak）是泰國商家最常供奉的招財神祇，右手高舉作招手狀，寓意招客進門、生意興隆。本件正面女神跪坐招手，背面壓印「หลวงพ่อเต๋」字樣清楚，土色老氣自然；據供應商資料，此期摻入古曼粉，表面可見較多白點。已配金色外殼（供應商標註為純金外殼）。經泰國佛牌崇拜協會鑑定為真品，編號 00454，隨貨附協會正式鑑定卡。全店僅此一件，需先向合作供應商確認貨源，提交預訂申請後 24 小時內郵件回覆。
一、什麼是龍婆爹招財女神（นางกวักหลวงพ่อเต๋）
招財女神（Nang Kwak / นางกวัก）是泰國最常見的招財神祇，形象為一位跪坐的女子，右手高舉向內招，意為把客人與財源招進門。泰國的商鋪、餐館、攤位裡幾乎都能見到她的神像。
龍婆爹（Luang Phor Tae Kongthong / หลวงพ่อเต๋ คงทอง）是佛統府三暗寺（Wat Sam Ngam / วัดสามง่าม）的高僧，以古曼童與土質聖物聞名。他所出的招財女神是土質佛牌，背面壓印師傅名號。供應商標註本件為佛曆2503年第一期，據供應商資料，當年是為籌建佛學學校與寺院設施而造。
關鍵事實
- 類型：招財女神（นางกวัก / Nang Kwak）
- 期別：供應商標註為第一期
- 材質：粉質（土質），據供應商資料摻有古曼粉
- 師傅：龍婆爹（Luang Phor Tae Kongthong / หลวงพ่อเต๋ คงทอง，佛曆2434–2524年）
- 背面字樣：หลวงพ่อเต๋
- 年份：供應商標註為佛曆2503年（1960）
- 鑑定：泰國佛牌崇拜協會鑑定為真品（แท้），編號 00454，條碼 GJ09-A2E24，鑑定日期佛曆2569年9月8日；隨貨附協會正式鑑定卡
- 外殼：金色外殼（供應商標註為純金）
- 庫存：僅此一件，需向合作供應商確認貨源
二、龍婆爹其人
龍婆爹生於佛曆2434年（1891），圓寂於佛曆2524年（1981），長年住持佛統府三暗寺。他精研古曼童法門，所造古曼童在泰國名氣極大，因此被信眾稱為「鬼王」。他的土質聖物多以墳場土、花粉等聖料混合，手工壓模，泰國藏家視為佛統府老牌的代表之一。
三、主要功效
- 生意：招客、助生意興隆，開店做買賣的人最愛
- 財運：輔助正財與偏財
- 人緣：招人緣與貴人
- 平安：擋災避險、護佑出入平安
提醒：佛牌為輔助修心增運之物，並不保證任何結果；建議持牌人持守五戒、修心向善。
四、外觀與工藝細節
長方形土質牌。正面為招財女神跪坐像，右手高舉招手，衣紋與坐姿輪廓清楚。背面壓印兩行泰文「หลวงพ่อเต๋」，字口深，土面帶自然的深褐斑點，是六十多年老土牌常見的皮色。已裝金色雕花外殼與透明防水面，帶掛環。
五、常見問題（FAQ）
Q：商品圖裡的黃色卡片是什麼？買家收到的是哪張卡？
A：黃卡是泰國佛牌崇拜協會的鑑定回執，送鑑判定為真品後當場出具，正式鑑定卡在一週後的週四領取。本件黃卡編號 00454，佛名一欄手寫龍婆爹的縮寫（ลพ.เต๋），勾選「แท้」（真品），「มีซ่อม」（有修補）一欄未勾選，日期為佛曆2569年9月8日（2026）。買家隨貨收到的是協會正式鑑定卡。
Q：外殼是純金的嗎？
A：供應商標註為純金外殼。協會鑑定只針對佛牌本身，不鑑定外殼材質，我們未另行檢測，請以「供應商標註」理解。
Q：「第一期」有證書寫明嗎？
A：沒有。黃卡只登記佛名、真偽與修補情況，「佛曆2503年第一期」是供應商的標註。
Q：適合什麼人佩戴？
A：開店、做生意、做銷售的人，希望客源與人緣更好的人，以及收藏佛統府老牌和龍婆爹作品的藏家。
Q：為什麼要先申請再付款？
A：這件由合作供應商持有，不在我們曼谷的庫房。為免收款後才發現已售出，我們先向供應商確認，24 小時內郵件回覆；有貨會附付款鏈接，鏈接 24 小時內有效。提交申請不扣任何款項。
六、本件的特別說明
- 內容：佛牌一枚（已配金色外殼），附泰國佛牌崇拜協會正式鑑定卡（編號 00454）
- 售價：฿44,000
- 庫存：僅此一件，售出即止
- 購買方式：在本頁提交預訂申請，確認有貨後憑郵件鏈接付款
最後更新：2026-10-29 | 整理：Merit Messenger 團隊（曼谷常駐）
