冠咩布伦（คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม，1894–1964）是曼谷的一位女修行者。泰国信众相信她禅修证得很高的境界，这样的女性在泰国极少见。「冠咩」是泰文 คุณแม่ 的音译，意思是「妈妈」，是尊称，不是僧阶。她的佛牌出自曼谷阿乌寺（วัดอาวุธวิกสิตาราม），寺里有她的纪念亭。最有名的是佛历2494年（1951）一期的「普陀耐」（พระพุทโธน้อย，小佛祖）。信众求她的多是许愿、工作和健康。
一、冠咩布伦是谁
泰国媒体说她只是普通人，靠着坚定的心志禅修，最终证悟。她的老师是当时三攀他翁寺（วัดสัมพันธวงศ์，曼谷唐人街）的住持帕拉差蒙坤牟尼（Thet Nitthesō，德·尼特索），她随这位高僧修习内观禅。三攀他翁寺至今还设有一间小展馆，陈列她的遗物和圣物。
她的身份，泰文资料说法不一。多数资料称她是受持戒律的在家女居士（อุบาสิกา）；也有一篇泰国报纸专栏说她曾出家为白衣持戒的女修行者（แม่ชี）。可以确定的是她不是比丘。本文按「在家女修行者」写，并注明这一分歧。另据泰国媒体报道，佛历2496年（1953）她曾主持罗勇府萨拉纳寺（วัดสารนาถ）大佛像「龙婆普陀大像」的建造。
她于佛历2507年9月7日（1964）去世，享年70岁。泰叻报一篇文章写她的生卒年为2437–2517，但另外两篇报道给出的卒年都是2507年，和70岁的享年也对得上，本文采用2507年。
关键事实
- 泰文名：คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม（姓氏也有写作 โตบุญเติม 的）
- 生卒：佛历2437–2507年（1894–1964）
- 身份：在家女修行者，部分资料称 แม่ชี
- 老师：三攀他翁寺住持帕拉差蒙坤牟尼（Thet Nitthesō）
- 纪念亭：曼谷挽叻区阿乌寺（又称挽叻外寺），Charan Sanitwong 72 巷
- 代表佛牌：普陀耐，一期佛历2494年
二、阿乌寺与普陀耐
阿乌寺在湄南河吞武里一侧的挽叻区。寺内的冠咩布伦纪念亭供着她的塑像，据泰叻报报道也供有她的骨灰；另有一篇报道说她的骨灰在巴吞瓦纳兰寺。信众来许愿，一般供奉香蕉（กล้วยน้ำว้า），愿望达成后再回来还愿。
普陀耐的名字来自禅修时默念的「普陀」（พุทโธ）。牌身是小小的三角形，正面一尊小佛结跏趺坐在双层莲座上，背面压有泰文字符。一期在佛历2494年出品，分小模、中模、大模等几种模。泰国市场上常说一期的材质是「加持石灰粉」（เนื้อปูนเสก）。我们看到的协会鉴定卡上写了佛名、年份和寺名，但不一定写材质。
阿乌寺之后也陆续出过多期，多为筹款修寺。据泰国每日新闻报道，佛历2568年（2025）寺方出了一期普陀佛，每尊都装有她的骨灰，共84,000尊，分5种模、5种材质。这一期先后在萨拉纳寺、三攀他翁寺和阿乌寺举行了三场加持法会，所得用于修缮每逢雨季就淹水的戒堂。
