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龙婆撒空坤平佛怎么选:农葛寺各期、碰派古曼粉与龙婆添师承

龙婆撒空(1938–2013)是龙婆添的亲传弟子、罗勇府农葛寺住持。本文讲他的生平、佛历2530年起各期碰派古曼粉坤平佛,以及收藏和佩戴怎么挑。


龙婆撒空(หลวงพ่อสาคร มนุญโญ,1938–2013)是泰国罗勇府班凯县农葛寺(Wat Nong Krab)的前任住持,也是拉汉莱寺龙婆添(Luang Pu Tim)的亲传弟子。他最有名的是用「碰派古曼粉」(ผงพรายกุมาร)压制的坤平佛,佛历2530年出首期,之后一期接一期,直到2013年圆寂。想收龙婆添一系的坤平佛、又不想付龙婆添本人的价格,龙婆撒空是最直接的一条路。

龙婆撒空是谁

据泰国报刊记载,他俗名 สาคร ไพสาลี,佛历2481年2月3日(1938年)生于罗勇府班凯县农葛乡泰通村(บ้านท้ายทุ่ง)的农家,和日后他主持的农葛寺同在一乡。出家后曾在拉汉莱寺随龙婆添修学,泰国资料称他为龙婆添的「ศิษย์เอก」(得意弟子);另外也跟随农沙侬寺的龙婆欣(หลวงปู่หิน)等东部师父学法。

泰国藏家流传的说法是:农葛村的信众专程到拉汉莱寺,请龙婆添放人回村主持本寺,他二十多岁就当上了农葛寺住持。僧职名号为 พระครูมนูญธรรมวัตร。佛历2556年9月18日(2013年),他因肺气肿在曼谷 Samitivej Srinakarin 医院圆寂,享年75岁,僧腊55年。

关键事实

  • 泰文法号:หลวงพ่อสาคร มนุญโญ,僧职 พระครูมนูญธรรมวัตร
  • 寺庙:农葛寺(วัดหนองกรับ),罗勇府班凯县
  • 生卒:佛历2481年2月3日至2556年9月18日(1938–2013)
  • 师承:拉汉莱寺龙婆添(หลวงปู่ทิม อิสริโก)
  • 代表作:碰派古曼粉坤平佛,佛历2530年首期

为什么看重他的坤平佛:拉汉莱一系的延续

龙婆添的坤平古曼是泰国近代最贵的佛牌之一,名气来自其中的碰派古曼粉。泰国藏家资料普遍记载:龙婆撒空从师父处得到碰派古曼粉,掺入自己佛历2530年的首期坤平佛;首期分大小模,背面嵌金、银或铜符管。所以藏家把他的早期坤平佛看作拉汉莱一系仍在延续的分支,而不是另起炉灶。

还不熟悉坤平佛的话,可以先读龙婆添与拉汉莱寺坤平古曼,再看坤平佛牌各师父版本对比,弄清各条路线的位置。

各期按年份排

下面按我们手上现货的协会鉴定卡所载期别整理,并非农葛寺全部出品的完整目录。

坤平佛以外,农葛寺也出过自身 locket、崇迪和古曼童。现货有佛历2551年瓷面自身 locket(双符管)、佛历2552年崇迪背五方符,以及他圆寂当年出的佛历2556年金达玛尼古曼童(红铜)。

怎么挑

  • 收藏:越早越少。2530首期是标杆,其次是2538、2543。
  • 日常佩戴:小模贴身更舒服;后期价格低一截,法脉一样。
  • 符管材质:金、银、铜符管会影响档次,以鉴定卡或商品资料写明的为准,不要只凭颜色判断。
  • 一定要有鉴定卡:罗勇府的热门坤平佛仿品不少。上面每一件都附泰国佛牌崇拜协会鉴定,核验方法见协会鉴定证书查询指南。

常见问题

龙婆撒空和龙婆添是同一个人吗?

不是。龙婆添(拉汉莱寺)是师父,龙婆撒空(农葛寺)是弟子,两座寺都在罗勇府。

碰派古曼粉是什么?

是和龙婆添坤平佛、古曼童相关联的圣粉。藏家资料记载龙婆撒空首期用了师父传下的这种粉,这是首期受追捧的主要原因。

市面上还有乌泰他尼府的「龙婆沙空」坤平佛,是同一位吗?

不是。天尼密坤平佛(ขุนแผนเทพนิมิต)出自乌泰他尼府天尼密寺,是另一座寺。看牌背和鉴定卡上的寺名:农葛寺的写作 วัดหนองกรับ。

坤平佛管什么?

在泰国信仰里,坤平佛主人缘与魅力(เมตตา):待人接物、工作、感情上更得人缘。它是信仰与收藏之物,不保证任何结果。


最后更新:2026-10-31 | Merit Messenger 团队(曼谷常驻)

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