2026年10月中旬，泰国电视节目《霍孔卡赛》（โหนกระแส，主持人甘猜·坎纳普洛伊 Kanchai Kamnerdploy）曝光一宗95万泰铢的佛牌交易纠纷：买家「茶挖」（จั๊วะ）向藏家「纳特·粉胖贴」（นัท แฟนพันธุ์แท้）购入一尊被认定为「佛陀中像」（Phra Phuttho Klang）的铜质佛像，随附四张鉴定证书，但事后多位行家比对后认为，这尊佛像实为造型相近的「拉玛像」（Phra Rachakan），二者出自同一家铸造工坊「帕塔纳匠」（พัฒนะช่าง），仅胸型、头部倾角与底座尺寸略有差异，外行极易混淆。争议曝光次日，泰国知名佛牌商「叻拍站」（บอย ท่าพระจันทร์，本名阿塔瓦·西里西提通猜 Attawat Sirisitthongchai）在社交媒体公开表态：凡状态良好的真品「佛陀中像」，他愿以每尊100万泰铢的价格收购，最多收十尊。
一尊佛像的九个月转手链
据多家泰媒综合报道，这尊佛像的转手链条清晰地呈现了佛牌价格如何随“故事”升值：约一年多前，藏家「约特」（ยศ）以约5000泰铢的价格从泰国南部摊位购入，当时摊主称其为「拉玛像」，但约特坚持认为是「佛陀中像」；随后纳特以约20万泰铢购入，再转手给「刚」（กัน），成交约60万泰铢；刚又转卖给「艾哥·萨达空」（พี่เอ ศักดาคม），成交约68万泰铢；最终在2026年10月，茶挖以95万泰铢成交（先付5万泰铢定金）。争议爆发后，为纳特出具首张证书的行家「顿·帕站」（ต้น ท่าพระจันทร์）承认，证书仅凭纳特通过LINE发送的照片开具，事后已撤销，并表示今后将坚持“先验实物再出证”；泰国佛牌协会方面，10月6日由副会长「波托·蒙农」（ป๋าต้อย เมืองนนท์）等人签发的证书，同样被证实只凭照片和“尺寸相近”的判断做出，目前该证书也已撤回，协会并决定对鉴定委员名单保密。买方茶挖认为自己“被设局”，考虑对纳特提起诈骗诉讼；律师指出，若证实卖方明知为仿品仍隐瞒出售，可能构成刑事诈骗，若纯属误判则属民事合同纠纷——目前该案尚处各方各执一词阶段，尚无警方或法院定论。
「佛陀中像」为何值钱：与泰国圣女库恩梅的渊源
「佛陀中像」之所以能叫出百万身价，关键在于它与泰国著名在家修行女圣者「库恩梅·邦润·东本腾」（คุณแม่บุญเรือน โตงบุญเติม，1964年圆寂，享年70岁）的渊源——她被公认证得甚深禅定与神通，身后在曼谷圣旺卡拉大林寺（Wat Awut Wikasitaram）及罗勇府萨那纳塔玛拉兰寺等多处建有纪念堂，相关佛牌与佛像长期被视为护佑与招财的圣物。这正是「叻拍站」愿意开出百万天价收购的理由：一旦行业对这批佛像的真伪产生普遍怀疑，与库恩梅渊源相关的整条产品线都可能被殃及，他的高调收购既是一种“信心喊话”，也顺势成为个人话语权的展示。
给海外藏家的提醒
这起风波最值得警惕的不是“假货”本身，而是证书制度的失灵：无论是个体行家还是正规协会，都在未见实物、仅凭手机照片的情况下签发了证书，直到交易纠纷闹上电视才被撤回。对于身处海外、难以亲赴泰国验货的买家而言，这个教训尤其现实——关于如何核实证书与实物是否匹配，可参考我们此前的《没有鉴定卡的佛牌能买吗》；若希望系统了解泰国佛牌证书体系此前曝出的造假链条，也可参照《泰国佛牌圈掉包造假风波》的深度梳理。无论是老藏家还是新手，这起事件都再次提醒：证书只是参考，不是保证；价格越高的交易，越需要坚持“先验实物、再付定金”的基本原则。
来源：MGR Online