龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong，หลวงพ่อเต๋ คงทอง），佛历 2434 年（公元 1891 年）9 月 15 日出生于泰国佛统府廊探县（Don Tum, Nakhon Pathom），佛历 2524 年（1981 年）12 月 25 日圆寂，享年 90 岁。他自幼被送入寺中修学，佛历 2475 年（1932 年）出任三暗寺（Wat Sam Ngam）住持，弘法近半世纪。
龙婆爹被泰国信众公认为"古曼童之王"（King of Kuman Thong），其古曼童法门以正统白法著称，寓意招财、护主、旺人缘、庇佑家宅。他所督造的古曼童被视为泰国古曼童圣物的经典标杆，在泰国及海外华人信众中享有极高声望。
龙婆爹圆寂后，其古曼童法脉由嫡传弟子龙婆炎（Luang Pu Yeam）完整承接，龙婆炎也因此成为三暗寺古曼童的正宗传人，续写了这一脉相传的加持传统。
龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong，泰语 หลวงพ่อเต๋ คงทอง，又译龙婆泰，1891—1981）是佛统府三暗寺住持，被公认为"全泰古曼童之王"。他以白法炼制古曼童闻名，三暗寺是泰国最早制作古曼童的寺庙之一；同时以"虎面符管"（Takrut Nang Suea）等护身圣物著称。本文讲清龙婆爹的生平、法脉师承、代表圣物与其在古曼童信仰中的开创地位。
龙婆炎（Luang Pu Yeam Thanayooto，หลวงปู่แย้ม ฐานยุตโต）是泰国佛统府三暗寺的高僧，被公认为“古曼童之王”龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong）的嫡传弟子。他自1938年在三暗寺依龙婆爹出家，承袭其禅定与法术，延续了三暗寺以白法炼制古曼童的正宗一脉。本文讲清龙婆爹—龙婆炎的传承脉络、三暗寺古曼童为何被视为正统，以及请供要点。
泰国招财佛牌完整版图一页看懂：正财与偏财的区别、招财高僧（龙婆瑞/龙婆柳/龙婆添）、招财灵兽（财龟/双尾壁虎/四耳五眼）、招财天神（象神/招财女神/吉祥天女）与偏财阴牌（二哥丰/古曼童），并按需求、预算给出选牌与供奉建议。
阴牌是泰国佛牌中以召请游魂、亡灵或自然灵体加持而成的一类圣物，与纯粹依靠佛法与高僧禅定加持的“阳牌”相对。本文一次讲清阴牌的定义、阴牌与阳牌的核心区别、常见阴牌种类（古曼童、傀儡兵、帕娜、尸油等）、供养禁忌与新手该如何理性看待，帮你在请牌前分清路数。
泰国九大圣僧是华人佛牌圈公认的九位法脉祖师：龙婆托、阿姜曼、阿赞多、龙婆多、龙婆银、龙婆登、龙婆班、龙婆术、龙普蜀。本文逐一介绍九位高僧的生平、驻锡寺庙、修行成就与代表圣物，并说明榜单的由来、常见出入版本与请牌参考价值。
古曼童（Kumanthong，泰语“金色男孩”）是泰国最著名的圣童信仰，起源于《坤昌坤平》史诗。本文讲清古曼童是什么、阳料与阴料的区别、佛牌与供奉像的供养方法与禁忌，澄清“养小鬼”传闻，并解答古曼童与古曼丽（Kumari）的区别、古曼高僧与正规寺庙批次去哪里请。
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