龙婆炎（Luang Pu Yeam Thanayooto，泰语：หลวงปู่แย้ม ฐานยุตโต）是泰国佛统府（Nakhon Pathom）三暗寺（Wat Sam Ngam）的高僧，被公认为“古曼童之王”龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong）的嫡传弟子，也是三暗寺白法古曼童一脉的重要传承者。要理解他的分量，得先理解三暗寺在古曼童信仰里的地位。
一、三暗寺：古曼童的正宗源头
在泰国，最早以正统仪轨炼制古曼童的寺庙，正是佛统府的三暗寺（Wat Sam Ngam）与打功寺（Wat Takong）。让三暗寺声名鹊起的，是龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong，佛历2434—2524，即1891—1981年，享年90岁）。他被尊为“全泰古曼童之王”，且以白法（White Magic）闻名——相传他能感知游荡的孩童之魂，以慈悲之心将其善引入像，给这些灵一个被供养、修福、最终往生的机会，同时护佑持有者。这正是“正统古曼童”与坊间黑法制品的根本分野。
二、龙婆炎：嫡传弟子，承其衣钵
龙婆炎于佛历2481年（1938年）在三暗寺正殿依龙婆爹披剃出家，此后随侍龙婆爹修习禅定、经咒与符法，是其亲传弟子。龙婆爹于1981年圆寂后，三暗寺的古曼童传承由门下弟子延续，龙婆炎正是承接这一白法法脉、延续正统炼制与开光的关键人物。他所督造、加持的古曼童，血脉直承龙婆爹，出处清晰、法脉正统，因而在藏家与信众中格外受重。
三、为什么三暗寺一脉的古曼童值得请？
- 法脉正统：直承“古曼童之王”龙婆爹的白法体系，仪轨与开光有据可循，不是来路不明的野牌。
- 白法为本：以超度、善养为核心，请的是“护主旺家”的善灵，而非伤人损德之物。
- 出处可查：寺庙、年份（批次）、加持高僧清晰，符合正统圣物“可考证”的价值标准。
我们在售的三暗寺古曼童即出自这一法脉，例如龙婆炎古曼童供像（佛历2553），以及三暗寺现任住持延续督造的三暗寺古曼童供像（佛历2567），均注明寺庙出处与开光信息。
四、请供三暗寺古曼童的要点
- 当家人般供养：定时供水、甜食、红色饮料，逢年过节可备玩具零食，把它当作家中的孩子照顾。
- 心存慈悲与尊重：以善待、行善、回向的心供养，这是白法古曼童信仰的正路。
- 先懂再请：古曼童属阴牌，供养与禁忌比阳牌更重。做不到长期供养，宁可不请。
常见问题 FAQ
龙婆炎和龙婆爹是什么关系？
龙婆爹（Luang Phor Tae Kongthong）是“全泰古曼童之王”，龙婆炎（Luang Pu Yeam）是他在三暗寺的嫡传弟子，1938年依龙婆爹出家、随其修法，延续了三暗寺白法古曼童的正宗传承。
三暗寺古曼童是阴牌吗？供养会不会很麻烦？
是阴牌，但属正统白法一脉。供养的核心是定时供水供食、心怀尊重，把它当家人照顾——规律来说并不难，难的是能否长期坚持。详见古曼童完整指南。
新手适合直接请三暗寺古曼童吗？
如果你认同古曼童文化、愿意长期供养且心态端正，正统白法一脉是相对稳妥的选择。若只是尝鲜或做不到规律供养，建议先从阳牌入门。
怎么确认请到的是正宗三暗寺一脉？
看三点：出自三暗寺、有明确批次年份、加持传承清晰（龙婆爹—龙婆炎—现任住持一脉）。只走注明寺庙出处与开光记录的可信渠道，远离低价无据的“祖传古曼”。
最后更新：2026年7月 | 作者：Merit Messenger 团队（曼谷常驻）
