Nhiều người Việt biết đến Sak Yant, những hình xăm thiêng của Thái Lan, và ngôi chùa nổi tiếng nhất gắn với nghệ thuật này là Wat Bang Phra ở tỉnh Nakhon Pathom. Người làm nên danh tiếng ấy là Luang Phor Pern (หลวงพ่อเปิ่น), vị sư được tín đồ gọi là "vị sư thuần hổ". Ngài thông thạo Sak Yant, thần chú và việc làm bùa, và bùa hổ của ngài đến nay vẫn được tín đồ xem là vật hộ thân, trấn tà và cầu tài. Bài viết kể về cuộc đời ngài, truyền thuyết con hổ, lễ Wai Khru hằng năm và các dòng bùa Luang Phor Pern.
Luang Phor Pern là ai?
Luang Phor Pern, tước hiệu Phra Udomprachanad, sinh ngày 12 tháng 8 năm BE 2466 (1923), người tỉnh Nakhon Pathom. Ngài là một trong những vị sư được kính trọng nhất của Phật giáo Thái Lan hiện đại. Danh xưng "vị sư thuần hổ" đến từ những câu chuyện về thời gian ngài tu khổ hạnh trong rừng sâu, nơi ngài được kể là đã sống giữa loài hổ. Xem thêm trang Luang Phor Pern và chùa Wat Bang Phra (tiếng Anh).
Những năm tu học: từ chùa làng đến rừng sâu
Theo tiểu sử thường được kể lại, Luang Phor Pern thọ giới tỳ kheo năm 25 tuổi tại chùa Wat Bang Phra, theo học Luang Pu Him Inthasoto, trụ trì chùa khi ấy, và bắt đầu học có hệ thống về Sak Yant và thần chú. Sau khi thầy viên tịch, ngài trở thành người tiếp nối truyền thống Sak Yant của Wat Bang Phra.
Những năm sau đó ngài đi nhiều nơi để học thêm từ các vị thầy khác:
- Tại chùa Wat Thong Khiao, ngài học kinh điển Pali và giáo lý căn bản với Luang Pho Liang
- Tại chùa Wat Ban Phai, ngài theo Luang Pho Chian, nghiên cứu cổ thư, thần chú, y học cổ truyền và kỹ thuật xăm
- Tại chùa Wat Na Thong, ngài tiếp tục rèn luyện thiền định
Năm BE 2496 (1953), ngài một mình vào rừng sâu tỉnh Kanchanaburi, vùng biên giới Thái Lan và Myanmar, tu khổ hạnh trong nhiều năm. Chính trong thời gian này đã hình thành truyền thuyết con hổ gắn với tên tuổi ngài.
Truyền thuyết con hổ
Câu chuyện kể rằng khi ấy dân làng quanh vùng thường bị hổ tấn công và sống trong sợ hãi. Biết chuyện, Luang Phor Pern dạy họ câu chú hổ (Tiger Katha) và xăm cho họ những hình xăm thiêng mang hình hổ để tự bảo vệ. Theo lời kể của dân làng, những người được ngài ban phước từ đó không còn bị thú dữ làm hại.
Chính ngài cũng kể lại nhiều lần gặp hổ khi tu trong rừng. Thay vì bỏ chạy, ngài ngồi xuống và bình tâm tụng kinh; những con hổ khiến dân làng khiếp sợ được kể là đã nằm phục bên cạnh, lặng yên cho đến khi ngài tụng xong. Từ đó, con hổ trở thành biểu tượng trung tâm trong các pháp khí và bùa của ngài: hình ngài cưỡi hổ, bùa đầu hổ, takrut khắc chú hổ, tượng trưng cho trấn tà, tránh hiểm nguy, cầu tài lộc và tăng uy lực.
Trụ trì Wat Bang Phra và lễ Wai Khru
Năm BE 2516 (1973), Luang Phor Pern trở thành trụ trì chùa Wat Bang Phra, mở ra giai đoạn rực rỡ nhất trong sự nghiệp hoằng pháp của ngài. Dưới thời ngài, Wat Bang Phra dần trở thành điểm hành hương Sak Yant nổi tiếng nhất Thái Lan và cả thế giới. Ngài trực tiếp xăm cho tín đồ, vừa xăm vừa tụng chú, và người được xăm tin rằng hình xăm mang lại cho họ lòng can đảm, sức mạnh và sự che chở của loài hổ.
Lễ Wai Khru (lễ tri ân thầy) của Wat Bang Phra cũng trở thành sự kiện lớn. Lễ thường diễn ra khoảng tháng 3, ngày cụ thể do chùa công bố mỗi năm, thu hút hàng chục nghìn tín đồ từ khắp Thái Lan và nhiều nước. Cao trào của buổi lễ là khi nhiều người mang hình xăm hổ rơi vào trạng thái nhập (khong khuen), vô thức mô phỏng dáng hổ và lao về phía trước, được tín đồ xem là khoảnh khắc linh thiêng. Hình ảnh này được truyền thông quốc tế đưa tin rộng rãi. Xem thêm bài lễ Wai Khru tại Wat Bang Phra (tiếng Anh).
Các dòng bùa Luang Phor Pern
Bùa của Luang Phor Pern lấy con hổ làm hình tượng trung tâm và là một nhóm quan trọng trong giới sưu tầm bùa Thái. Những dòng tiêu biểu gồm:
- Bùa ngài cưỡi hổ (Nang Suea): hình Luang Phor Pern ngồi trên lưng hổ, dòng gắn liền nhất với tên tuổi ngài. Theo truyền thống, bùa này mang ý nghĩa uy lực, tránh hiểm nguy và thăng tiến.
- Bùa đầu hổ: mặt trước đúc hình đầu hổ dữ, tượng trưng cho sức mạnh và uy quyền, được phát hành qua nhiều đợt.
- Tượng và đồng bùa chân dung: đúc hình ngài, mặt sau thường có hình hổ hoặc yantra. Người Thái tin đeo chân dung thầy như có thầy che chở bên mình.
- Takrut chú hổ: lá kim loại mỏng khắc chú hổ cuộn lại, đeo trên dây hoặc mang theo người; xem bài Takrut là gì.
- Bùa bột: như Somdej hay Phra Pidta bằng bột thiêng, thiên về cầu tài, bình an gia đạo.
Bộ sưu tập hiện có nhiều chiếc Luang Phor Pern có chứng nhận, đều phát hành khi ngài còn tại thế. Tiêu biểu là bùa bột ngài cưỡi hổ năm BE 2536 (1993), đúng năm ngài tròn 70 tuổi, và bùa bột cưỡi hổ năm BE 2541. Người thích bùa kim loại có thể xem đồng bùa Sema bằng đồng năm BE 2539, mặt trước là ngài ngồi thiền, mặt sau là chữ Khom.
Viên tịch và di sản
Luang Phor Pern viên tịch ngày 30 tháng 6 năm BE 2545 (2002), hưởng thọ 79 tuổi. Hàng chục nghìn tín đồ từ khắp Thái Lan đã về Wat Bang Phra để tiễn biệt ngài. Ngày nay, vào dịp lễ Wai Khru và các ngày lễ Phật giáo lớn, tín đồ vẫn về chùa đông đảo để tưởng niệm ngài.
Vì sao bùa Luang Phor Pern được tìm nhiều?
- Số lượng có hạn: ngài đã viên tịch hơn 20 năm; những chiếc phát hành khi ngài còn tại thế, nhất là chiếc còn đẹp, ngày càng ít trên thị trường.
- Vị thế của vị thầy: tên tuổi gắn với Sak Yant và Wat Bang Phra giúp bùa của ngài có độ tin cậy lớn về văn hóa và tín ngưỡng.
- Danh tiếng quốc tế: nhờ lễ Wai Khru, Luang Phor Pern là một trong số ít cao tăng Thái được biết đến rộng rãi ở cả Đông Nam Á lẫn phương Tây.
Theo truyền thống, bùa Luang Phor Pern hợp với người kinh doanh, người hay đi xa, người muốn tăng uy tín và khả năng lãnh đạo, và người sưu tầm bùa Thái. Đây là niềm tin truyền thống, không phải lời hứa về kết quả.
Bạn có thể xem bộ sưu tập bùa của chúng tôi hoặc liên hệ đội ngũ tại Bangkok nếu muốn hỏi thêm về một chiếc bùa Luang Phor Pern. Trang sản phẩm và trang liên hệ hiện bằng tiếng Anh, và cửa hàng có gửi hàng đến Việt Nam.
Câu hỏi thường gặp
Có phải xăm Sak Yant mới đeo được bùa Luang Phor Pern?
Không. Bùa và hình xăm là hai truyền thống song song; ai cũng có thể đeo bùa Luang Phor Pern mà không cần có hình xăm. Ngay cả lễ Wai Khru cũng không yêu cầu người tham dự phải có hình xăm.
Bùa Luang Phor Pern phát hành sau năm 2002 có phải do ngài làm phép?
Không. Chùa vẫn có thể phát hành các đợt mới mang hình tượng của ngài, nhưng đó là bùa do chùa làm phép. Khi mua, hãy hỏi rõ năm phát hành và xem chứng nhận; xem thêm bài chứng nhận Samakom Phra.
Đeo bùa hổ cùng bùa hình Phật thế nào?
Đặt bùa hình Phật ở vị trí cao nhất, bùa hổ hay bùa chân dung thầy ở bên cạnh. Chi tiết trong bài kiêng kỵ khi đeo bùa Thái Lan.
