2026年11月1日，泰國烏隆府（Udon Thani）古蓋縣（Ku Kaeo）班吉鄉的巴西昆納拉姆寺（Wat Pa Sri Khunaram）將舉行僧衣供養法會（กฐินสามัคคี）。據泰國多家媒體9月1日報道，該寺正鑄造首枚紀念幣“帕炸克—帕布恩信一世”（เหรียญหลวงพ่อประจักษ์–หลวงพ่อบุญสิน รุ่น 1），用以答謝隨喜信眾，而這枚紀念幣之所以引發關注，是因為泰國東北苦行高僧龍婆西拉（Luang Pu Sila）日前專程捐出16兩（約合242克）黃金，支持鑄造經費與法會開銷。
從“蝦司令”到僧人：布恩信的轉身
這枚紀念幣的主人公之一，是巴西昆納拉姆寺現任住持龍婆布恩信·喬迪班約（Luang Phor Boonsin Chotipanyo）。剃度之前，他是泰國陸軍上將布恩信·帕德克蘭（General Boonsin Padklang），曾執掌負責東北地區與泰柬邊境安全事務的陸軍第二軍區，因綽號而被泰國媒體和網民慣稱“蝦司令”（แม่ทัพกุ้ง）。出家後，他接過已故禪修導師帕阿贊·帕差·普里班約（Phra Ajarn Prajak Phuripanyo）留下的道場，繼續在寺中修行。此次僧衣供養法會由普拉差克的舊日弟子與布恩信自己的信眾共同發起，紀念幣也以兩位導師之名命名。
紀念幣規格與法會安排
紀念幣為銅質、橢圓形，尺寸約2.5×3.5釐米：正面是帕炸克的半身像，背面刻有“勝利、吉祥、大利”字樣與布恩信的簽名，幣緣飾以鳳凰紋。信眾以“一份1000泰銖”隨喜供養僧衣，即可獲紀念幣一枚及護身布一方。鑄成之後，紀念幣將先安放於寺院大殿，由駐寺僧眾每日早晚課誦加持滿三個月，再正式分發給供養人——這與許多泰國佛牌、法會紀念品的常規開光流程一致（可參考本站《泰國佛牌開光儀式揭秘：為什麼同一款牌，不同高僧開光價差10倍？》）。
龍婆西拉：為何他的加持備受關注
對海外佛牌收藏者而言，龍婆西拉這個名字並不陌生——本站此前曾報道過他為老撾寺廟建設基金開光鐵萊（Lek Lai）必打佛牌一事（詳見《龍婆西拉開光武象山鐵萊必打佛，泰老信眾共籌佛寺法堂建設》）。他常年在東北森林與荒僻墓地間雲遊苦行，因面對信眾常說“我不會讓你窮”（กูไม่ให้มึงจน）而深入人心，是近年泰國東北法脈中人氣最高的苦行僧之一。他此次願意捐出16兩黃金支持一位“軍人轉僧人”的新法會，客觀上等於為布恩信的新身份和這座寺廟背書——這也是泰國媒體將“軍官出家”與“高僧贈金”這兩條本不直接相關的新聞線合併報道的原因。報道也提到，紀念幣籌備過程一度引來網絡議論，布恩信本人對此回應稱，所有隨喜款項均用於寺院建設與法務開支，個人不取分毫。
對佛牌收藏者意味著什麼
嚴格來說，這枚“帕炸克—帕布恩信一世”紀念幣並非傳統意義上的護身佛牌，而是法會紀念性質的聖物幣，其潛在收藏價值目前主要來自兩點：一是龍婆西拉的加持背書，二是布恩信本人“上將轉法師”的特殊身世——這類“首版+特殊身世”的組合，在泰國佛牌與紀念幣市場上往往具備較高的話題度和長線增值空間。但需要提醒海外藏家：目前這枚幣僅通過寺院隨喜供養渠道發放，尚未進入曼谷佛牌市場或線上交易平臺流通，真正完成三個月加持、正式出寺分發，預計要到2027年初。若在此之前的二級市場看到標榜“龍婆西拉加持”“帕布恩信一世”字樣的實物，務必先向巴西昆納拉姆寺或其信眾團體核實來源，謹防買到提前流出甚至仿製的版本。