2026年9月2日，泰國《王室公報》（ราชกิจจานุเบกษา）刊出御旨公告，一次性晉封37位僧侶的僧銜，曼谷金山寺（Wat Saket Ratcha Wora Maha Wihan，泰文：วัดสระเกศราชวรมหาวิหาร）現任副住持在列，法號由"帕古魯巴拉·素瓦塔那西提坤"（พระครูปลัดสุวัฒนสิทธิคุณ）晉升為"帕瓦奇拉西提梭蓬"（Phra Vachirasitthisophon），躋身"帕拉差卡納·山曼"（พระราชาคณะชั้นสามัญ）——泰國王室僧階體系中最基礎的一級王室僧銜，在本輪37人晉封名單中排名第27位。
泰國僧階體系：從"帕古魯"到"僧王"
泰國僧團的僧銜（สมณศักดิ์）由國王御賜，是一套自下而上的正式晉升體系：普通僧侶先獲"帕古魯"（พระครู）一級的榮銜，再逐級晉升為"帕拉差卡納"（พระราชาคณะ，王室僧銜），其內部又細分"山曼"（普通）、"拉差"、"貼"、"探"等更高分級，最頂端是終身僅有若干人在位的"僧王"（สมเด็จพระสังฆราช）與"僧比丘"（สมเด็จ）級別。此次晉封公告，與本站此前報道過的素塔寺副住持晉封「帕羅姆瓦奇蒙尼」、英國僧人查亞薩羅晉升泰國最高僧階屬於同一類王室公告，只是晉升幅度與起點各不相同。
從佛教心理學講師到金山寺副住持
帕瓦奇拉西提梭蓬俗名皮素·安素帕利（พิศุทธิ์ อังสุปาลี），法名"維蘇托"（วิสุทฺโธ）。他於2006年5月17日在金山寺剃度出家，戒師是已故的訕迪·帕普塔查安（สมเด็จพระพุฒาจารย์ (เกี่ยว อุปเสโณ)，俗稱"訕迪驕"）——這位長老曾長期住持金山寺，並自2004年起以僧團最高長老身份代行泰國僧王職權，直至2013年以85歲高齡圓寂。帕瓦奇拉西提梭蓬畢業於泰國農業大學文學學士（2005年）、朱拉隆功大學佛學系佛學碩士（2015年），巴利文修至第四級，2025年起出任金山寺副住持。他的特殊之處在於將止觀禪修、佛教式心理諮詢、生命教練與薩提亞模式（Satir Model）心理治療結合，長期在朱拉隆功醫院"床邊佛法"項目中擔任病患心靈關懷志願者，並在多所大學為醫學、護理專業學生授課，是泰國近年頗受關注的"佛教心理學僧人"代表。
對佛牌收藏者意味著什麼
單看這條新聞，它更像一則泰國僧團內部的行政任命公告，與具體某款佛牌並無直接關聯。但對長期追蹤泰國高僧譜系的收藏者而言，這類僧階變動值得留意：僧銜越高，一位高僧未來主持或加持大型開光法會（Phutthaphisek）的資格與號召力就越強，其親自督造、加持的紀念佛牌或建寺募款幣，在市場上往往也更容易獲得"高僧背書"的溢價。金山寺本身是曼谷最重要的皇家寺廟之一，因山頂金色佛塔得名"金山寺"，歷史上又與訕迪驕這樣重量級的僧團領袖淵源深厚——一位在此獲得王室僧銜的年輕副住持，未來大概率會承接更多寺方主持的開光與募款項目，值得收藏者持續關注其後續動向。
來源：Thaiger