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龙婆玛哈西拉(龙婆西拉)是谁:生平、代表佛牌与防冒名指南

龙婆玛哈西拉(หลวงปู่ศิลา,1945 年生)是加拉信府帕塔门辛寺前住持,泰国当下最热门的在世高僧之一。本文讲他的生平、罐头鱼符管等代表佛牌、证书寺名为何不同,以及怎么避开冒名品。


龙婆玛哈西拉(หลวงปู่ศิลา สิริจันโท,Luang Pu Maha Sila,中文圈也叫龙婆西拉)是泰国东北加拉信府的高僧,1945 年 10 月 14 日生,是眼下泰国佛牌圈最热门的在世师傅之一。他原任加拉信府考旺县帕塔门辛寺(วัดพระธาตุหมื่นหิน)住持,2026 年因年事已高请辞,现常驻颂探比迪寺(วัดสวนธรรมปีติ),同时担任两座寺院的护持长老。他的佛牌以人缘、招财、护身为主;也正因为名气大,冒他名义的假货和骗局越来越多。本文讲他的生平、代表佛牌,以及怎么请到真品。

一、龙婆玛哈西拉是谁

据泰叻报(Thairath)2026 年的生平报道,他俗名西拉·尼占(ศิลา นิลจันทร์),生于素辇府拉达纳武里县班博村,是稻农家庭的第四个孩子。他少年时在塔帕塔寺(วัดธาตุประทับ)出家当沙弥,后来还俗在寺校教书,成年后又重新出家。之后几次受戒的年份和寺院,各家泰国媒体的记载不一致,这里不展开。法号里的「玛哈」(Maha)表示他考取过巴利文学衔。他在黎逸府各寺修行期间,还从贝叶经学了昙文、高棉文、占星和草药。

2022 年他任帕塔门辛寺的僧团主席,2023 年任住持。现在的僧衔是帕贴瓦差拉塔玛索蓬(พระเทพวัชรธรรมโสภณ),此前为帕拉差瓦差拉塔玛索蓬(พระราชวัชรธรรมโสภณ)。泰国《Panya Likhit》期刊 2024 年有一篇专门研究他的论文。论文认为,信众敬重他,主要是因为他修持四无量心、生活简朴、乐善好施,而不是神迹传说。据报道,他资助的医院设备、学校、僧舍等项目累计超过 1 亿泰铢。

关键事实

  • 泰文名:หลวงปู่ศิลา สิริจันโท(俗名 ศิลา นิลจันทร์)
  • 出生:1945 年 10 月 14 日,素辇府拉达纳武里县
  • 寺院:加拉信府考旺县帕塔门辛寺(2023–2026 年住持),现常驻颂探比迪寺
  • 僧衔:พระเทพวัชรธรรมโสภณ
  • 为人所知:慈善、符管、人缘招财牌、频繁受邀主持开光

二、代表佛牌

泰国信众请他的牌多求人缘、生意和护身。这些是信仰层面的说法,佛牌不保证任何结果。

三、同一位师傅,证书上的寺名不一样

有藏家发现,两枚都是真品的龙婆西拉佛牌,协会鉴定卡上登记的寺院却不同。这很正常:鉴定卡登记的是发行这一期的寺院。以我们在售的三件为例,白鳗王坤平登记在帕塔门辛寺,两枚 2564 年的币登记在加拉信府的波西萨阿寺(วัดโพธิ์ศรีสะอาด)。每件以自己的鉴定卡为准,不要拿「应该是哪座寺」去套。鉴定卡怎么看,见协会鉴定证书查询指南。

四、怎么避开冒名品和骗局

2026 年 10 月,泰国网警捣毁了一个冒用龙婆西拉名义的团伙。他们用约三年时间,卖出逾 36.3 万张印有他照片、谎称经他开光、可用来选彩票号码的「刮刮卡」,涉案资金超过 3000 万泰铢(详见我们的报道)。案件仍在侦查阶段,但对请牌的人来说,教训已经很清楚:

  • 「龙婆西拉开光」不是证据:要问清是哪一期、哪座寺发行、什么时候。
  • 优先选有第三方鉴定卡的:协会鉴定卡带二维码,写明期名、材质、年份和寺院。
  • 警惕社交平台低价批量出货:尤其是符管类。
  • 慈善期一般有公开信息:制作数量、善款用途、开光日期通常由寺方公布,可以对照。

常见问题

龙婆西拉和龙婆玛哈西拉是同一个人吗?

是。「玛哈」是巴利文学衔,泰国媒体两种叫法都用,也常用他的僧衔称呼他。

他卸任住持后还出牌吗?

他仍是帕塔门辛寺和颂探比迪寺的护持长老,也继续主持各地法会,2026 年还在乌隆他尼园艺博览会主持佛像开眼,并在82 岁寿辰法会上为新造佛像祈福。

他的牌年代都很新,有收藏价值吗?

多数是近年的期数。看点不在年份,而在于师傅在世、出处透明,鉴定卡和期数资料都容易核对。

做生意请哪一种?

常见是二哥丰币和坤平。坤平偏人缘,二哥丰偏偏财和生意。


最后更新:2026-10-31 | Merit Messenger 团队(曼谷常驻)

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