龍婆爹（Luang Phor Tae Kongthong，泰語：หลวงพ่อเต๋ คงทอง，中文又譯"龍婆泰"，1891—1981）是佛統府三暗寺（Wat Sam Ngam）的住持，被泰國佛牌界公認為"全泰古曼童之王"。他以白法（White Magic）煉製古曼童聞名，三暗寺也因他而成為泰國最早、最正統的古曼童源頭之一。
一、生平：從三暗寺小沙彌到一代宗師
龍婆爹1891年生於佛統府東通縣三暗寺一帶的鄉村。七歲時被身為高僧的伯父龍婆當（Luang Phor Dang，瓦卡隆寺）帶在身邊受教修學三年餘；二十一歲正式受戒為比丘，法號"Kong Thong"。他後來成為帕念達寺龍婆達（Luang Phor Dar）的親傳弟子，盡得其符法真傳。1932年（約四十歲）出任三暗寺住持，此後以卓絕的法術與慈悲德行名震一方。他在僧團服務59年，於1981年12月25日圓寂，世壽90歲。
二、開創地位：古曼童之王與白法傳承
讓龍婆爹名垂佛牌史的，是他對古曼童的開創性傳承。三暗寺與打功寺（Wat Takong）是泰國最早以正統儀軌煉製古曼童的寺廟，而龍婆爹被尊為其中的集大成者。他以白法著稱——相傳能感知遊蕩的孩童之魂，以慈悲之心善引入像，給這些靈一個被供養、修福、終得往生的機會，同時護佑持有者。這正是"正統古曼童"與坊間黑法制品的根本分野。他所用的古曼童煉製古籍，至今被三暗寺珍藏為鎮寺法脈。
三、代表聖物：不只古曼童
- 古曼童：龍婆爹最負盛名的聖物，白法煉製，主招財、護主、旺家運。
- 虎面符管（Takrut Nang Suea）：以虎皮意象加持的符管（Takrut），以護身、威懾、刀槍不入著稱，是求平安與氣場者的名牌。
- 其他護身聖物：以"避險、威權"為主軸，廣受求平安與穩鎮氣場者請供。
四、法脈傳承：龍婆爹—龍婆炎一線
龍婆爹圓寂後，三暗寺的古曼童傳承由門下弟子延續，其中龍婆炎（Luang Pu Yeam）是公認唯一承得龍婆爹古曼童真傳的嫡傳弟子，延續了這一白法正宗一脈。今天請三暗寺古曼童，核對的正是"龍婆爹—龍婆炎—現任住持"這條清晰法脈。
常見問題 FAQ
龍婆爹和龍婆泰是同一個人嗎？
是。Luang Phor Tae Kongthong 中文有"龍婆爹""龍婆泰"兩種譯法，指的是同一位三暗寺住持、"全泰古曼童之王"。
為什麼龍婆爹被稱為"古曼童之王"？
三暗寺是泰國最早正統煉製古曼童的寺廟之一，龍婆爹以白法集大成、傳承光大，其古曼童法脈與煉製古籍被奉為標杆，故有此尊稱。
龍婆爹除了古曼童還有什麼名牌？
他的虎面符管（Takrut Nang Suea）等護身聖物同樣著名，以護身、威懾、避險著稱。整體以"招財護主＋避險威權"兩條主軸為人推崇。
現在還能請到龍婆爹一脈的古曼童嗎？
能。三暗寺歷代延續製作，認準"龍婆爹—龍婆炎—現任住持"法脈、出處年份清晰、有開光記錄者即為正路。
最後更新：2026年7月 | 作者：Merit Messenger 團隊（曼谷常駐）
